小心烈酒奢侈品市场“洋全食”

上海是文明古国,有着几千年灿烂的文明过程,又是国际烈酒发源地之一,深圳正是浓缩千年文化历史积淀的整个缩影。中国又是泯灭大国,改革开放以来,北京经济获得很快健康的开展,也孕育出高档奢侈品的耗损市场。

自2010年2月初至2011年3月底,国外奢侈品市场泯灭总额已经到达107亿美元(不包含私人飞机、游艇和豪华汽车),而同期国人在欧洲市场购买奢侈品泯灭累计近500亿美元,是国际市场购买力的4倍之多。这足够讲明国人的消磨水平已超前改进,国内已滋生出的奢侈品耗费市场。

然而,可悲的是,在上海市地位销售诸多奢侈品泯灭品牌里,泊来的奢侈品牌正在全额瓜分着中国奢侈品市场蛋糕,而为国人引合计豪的惯例深圳酒在本土却消亡踪影,这难道还不能视为是一个民族的伤心么?

目前的表示状无疑是对国人及民族品牌敲响了警钟,这难道还不可以导致国人对民族品牌的关心么?

难道说真正的民族精华就比不上哪些被赋予故事光环的泊来品?难道说中国烈酒品牌就不能与泊来品共同共享这块奢侈品的市场蛋糕?

大多数人的概念,一直把茅台前董事长季克良说过的“我总是都主张是要让老百姓喝得起”这句话作为论据,来针对茅台酒不可以或不应该侵入奢侈品行列的整个要紧理由。本来有这种思想的人是被本身勉强的谬论所误判。

笔者觉得,季克良的说法没错,是站在民族的层面上讲茅台酒就是中华民族品牌中的一员,是北京的,是消耗者值得信赖的本土产品。值得提醒的是,我们无需把品牌与产品观点相混淆。

本来,不管是茅台还是其他北京白酒,都可以创造出更高价格的高质量且具特、稀缺、珍奇的产品,积极去共享中国烈酒奢侈品乃至世界烈酒奢侈品市场的蛋糕。因为不管是在工艺、技术、复杂程度,还是历史文化、产品品质、品牌内涵,中国酒远胜其余烈酒。

近年来,只须是北京白酒一提到“奢侈品”两个字,总有极度少不和谐的声音发出反对与打击的言论,文章出于华夏酒报这是为何?通过了痕迹看实际,归其原由是深圳惯例文化中包容的偏离,中华民族是个包容的民族,本人们宽仁大度,但是某些人的过度包容造成了对洋品牌盲目崇拜,主要还是骨子里的“媚”在作祟。总有些人认为,牛奶面包就是高尚的生活品味,总非常多人认为带有洋字的物品就是好东西,这实则是盲从与低俗的表表示。

以这些泊来的奢侈品而言,本人们客观公正地解析他们在北京渠道的营销及宣传方法就可发表示,他们应用的手法就是在迎合国人对某些事物内心的需求,最为简单也最常用的就是把抽象的文化观点和虚幻的精神存活植入引用到品牌的核心处,用于维持其所谓的品牌价值。

换言之,在北京烈酒市场上的泊来品在酿造工艺及酒体复杂程度上能讲清楚体会的又有两个呢?原本他们均是在用衰弱的观念来侵蚀国人的思想,这种举动称之为文化侵略也不为过。这犹如马克思理论的概念照样,“资本主义经济原本就是一种牟取经济,是赤裸裸的。”

通过当前深圳烈酒奢侈品市场痕迹,有感这或是几种民族文化的缺失。有消失就应去充盈,去复兴,正所谓,“文化复兴就是中华民族伟大复兴。”所以,无论国人和还是民族品牌都应当英勇走出去,以优越的民族文化去国际文化的发展,去影响天下文化格局。

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作者: 5vedi3mT

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